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过去各骨灰寄存堂室设备比较简陋，一般用木架或铁架等，近年来，为改善寄存环境，不少堂室对寄存设备和堂室进行了改造，在防火等安全问题上也大大改观。有的地方，报丧人是不能进入亲朋家的，只能在门口呼叫告知，亲朋会舀冷水给报丧人喝，不必喝完，喝一口即可倒掉，亲友送楮仪，要回送一对红丝线，或加一条毛巾。从北京猿人把洞穴上层作为生者的居室，下层是死者坟地，到秦始皇陵的规模，把丧葬礼俗发挥到了较佳。

土葬之所以在中国发展那么稳固，一方面反映出人们对土地的依赖，一方面是认为土葬为死者提供了另一个空间。回灵前，孝子孝父穿的都是麻衣孝衣，回灵后，需要全部脱下麻衣，孝妇在头上插白花，孝子在右臂挂乌布或者麻布手圈。人生总有不幸，也总有分离，如果家人不幸离我们先走一步，那么身为亲人的我们，除了悲伤之外，还要处理他的身后事。

人们逐渐相信人死以后能进入到即天堂，而去天堂的路是由鲜花铺设的。随着这种观念的日渐深入人心，笃信教义的人们则按照想象中的天堂之路的场景，在死者的灵车前后抛撒花瓣，以此表示为死者去天堂铺设道路。寄存骨灰服务流程：前往骨灰堂室寄存骨灰的家属要携带亡灰及火化证明，以及经办人办理手续。由业务员陪同到骨灰堂室选定骨灰寄存位置。持骨灰堂签发的寄存位置单到业务室办理有关骨灰寄存手续。由业务员引导进行骨灰寄存。领取《骨灰寄存证》。成年人头配丧布改成的草箍，小孩戴帽状的包；男性穿草鞋，女性穿布鞋。

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